
Rahman ve Rahîm olan Allah’ın adıyla
“Ey Peygamber! Biz seni bir şahit, bir müjdeleyici, bir uyarıcı; Allah’ın izniyle kendi yoluna çağıran bir davetçi ve aydınlatıcı bir kandil olarak gönderdik.” (Ahzab 33/45-46.)
Ahzab suresinin 45 ve 46. ayetlerinde Hz. Peygamber “tanık, müjdeci, uyarıcı, izniyle Allah’a çağırıcı ve etrafını aydınlatan bir ışık” olarak nitelendirilir. Hz. Peygamber iman edenleri ebedi mutlulukla müjdelemiş, inkâr ve isyan edenleri ise ilahi azapla uyarmıştır. Hz. Muhammed (sav); insanları Allah’a (cc) iman, ibadet ve itaat etmeye çağırmıştır. O, insanları aydınlatan bir nurdur ve onun nuru insanlığı kıyamete dek aydınlatacaktır. İnsanın Allah (cc), yaratılış, ahiret, ibadet, helal ve haram gibi konulardaki bilgisi yeterli değildir. Bu konularda doğru bilgilere ulaşmanın yolu vahiydir. İlk insan ve ilk peygamber Hz. Âdem’den itibaren bütün peygamberler, Allah’tan (cc) aldıkları vahyi insanlara iletmiştir. Peygamberlerden gelen çağrıya insanların bir kısmı kulak verirken bir kısmı da çeşitli bahanelerle karşı çıkmıştır.

“Senden önce de ancak kendilerine vahiy indirdiğimiz kişileri peygamber olarak gönderdik. Eğer bilmiyorsanız bilgi sahibi olanlara sorun.” (Nahl 16/43.)
Nahl suresinin 43. ayeti, Mekke müşriklerinin Hz. Muhammed’in (sav) peygamberliğini onun beşer olmasını öne sürerek inkâr etmeleri üzerine vahyedilmiştir. Bu ayette, Hz. Muhammed’den (sav) önce de başka peygamberler gönderildiği beyan edilir. Ayette Mekke müşrikleri vahiy ve peygamber konularında bilgi sahibi kimselere yönlendirilir.

“O peygamberleri apaçık delillerle ve kutsal metinlerle gönderdik. İnsanlara indirdiklerimizi kendilerine açıklaman için ve (ola ki üzerinde) düşünürler diye sana da uyarıcı kitabı indirdik.” (Nahl 16/44.)
Nahl suresinin 44. ayetinde gönderilen bütün peygamberlerin delillerle ve kitaplarla desteklendiği belirtilir. Ayete göre Hz. Peygamber’in görevleri arasında vahyi insanlara tebliğ etmek ve açıklamak yer alır. Ayrıca Kur’an-ı Kerim’in, Hz. Muhammed’in (sav) peygamberliğinin delili olması yanında insanların düşünüp ders alacakları ilahi bir kitap olduğu bildirilir.
Neler Öğrendik?
- Ahzab 45-46. ayetlere göre peygamberimiz için hangi sıfatlar kullanılmıştır?
- Neden Hz. Peygamber için “müjdeleyici” sıfatı kullanılmıştır? Bu ne anlama gelir?
- Neden Hz. Peygamber için “uyarıcı” sıfatı kullanılmıştır? Bu ne anlama gelir?
- Ayetlerde Hz. Peygamberin aydınlatıcı bir kandil olarak görülmesinin anlamı nedir?
- Nahl Suresi’ndeki ayetlerde, önceki peygamberlerin de beşer (insan) olduğunun vurgulanması hangi yanlış algının önüne geçmeyi amaçlıyor olabilir?
- Nahl Suresi’ndeki ayetlerde, hz. peygamberlerin hangi görev ve özelliklerine işaret edilmiştir?